أكدت دار الإفتاء أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم كان يصوم تسعة أيام من شهر ذي الحجة، وذلك استناداً إلى ما رواه بعض أزواج النبي صلى الله عليه وآله وسلم في سنن أبي داود وغيره، كما كان يصوم يوم عاشوراء وثلاثة أيام من كل شهر والركعتين قبل الغداة، وذلك استناداً إلى رواية حفصة رضي الله عنها.
وعلى الرغم من قول عائشة رضي الله عنها في رواية مسلم “ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم صائمًا في العشر قط”، فإن العلماء يرون أن هذا الحديث يوهم كراهية صوم العشر، وأن المراد بالعشر هنا الأيام التسعة من أول ذي الحجة، وأنه لا يوجد كراهية في صوم هذه الأيام بل هي مستحبة استحبابًا شديدًا، ولا يلزم من تعذر رؤية النبي صلى الله عليه وآله وسلم صائمًا في هذه الأيام عدم صيامها.