الإفتاء توضح حكم رد السلام أثناء تلاوة القرآن الكريم

رئيس مجلس الإدارة:محمود علىرئيس التحرير: شريف سليمان
محكمة القضاء الإداري ترفع الحظر عن فيلم ”الملحد” وتحدد موعد عرضه في 31 ديسمبر عضو البرلمان: مزاعم إسرائيل عن فتح معبر رفح “رواية مفبركة” ومصر لن تسمح بتهجير الفلسطينيين وزير الرياضة أول مصري يتولى رئاسة اللجنة الحكومية الدولية للتربية البدنية والرياضة التابعة لليونسكو الأرصاد تحذر: أمطار رعدية ورياح نشطة على القاهرة والوجه البحري وشمال الصعيد ومطروح وزير التعليم يستقبل وفد بنك الاستثمار الأوروبي لتعزيز التعاون في تطوير التعليم الفني ومدارس التكنولوجيا التطبيقية نائب وزير المالية: زيارة صندوق النقد لمصر لا تتضمن فرض أي رسوم ضريبية على المواطنين نجاح البئر الاستكشافية ”شمال البسنت – 1” بمخزون 15-25 مليار قدم مكعب من الغاز في دلتا مصر مدبولي يلتقي محافظ البنك المركزي لمتابعة الاستقرار المالي والنقدي وتعزيز التنسيق الاقتصادي شركة ميديا تكشف عن روبوتها البشري الجديد Miro U بستة أذرع لتعزيز الأتمتة الصناعية كيفية التفرقة بين داء الانسداد الرئوي المزمن ونزلات البرد الناتو يستضيف مباحثات رفيعة المستوى بين زيلينسكي وقادة الاتحاد الأوروبي لمناقشة الدعم لكييف الداخلية تكشف ملابسات فيديو تعدي سائق ميكروباص لفظيًا على راكب بالشرقية

دين

الإفتاء توضح حكم رد السلام أثناء تلاوة القرآن الكريم

حكم رد السلام
حكم رد السلام

أجابت دار الإفتاء المصرية على سؤال حول ما إذا كان يلزم قارئ القرآن رد السلام على من يسلم عليه أثناء قراءته في المسجد.

وأشارت دار الإفتاء إلى وجود خلاف في هذه المسألة بين الفقهاء، حيث يتراوح الرأي بين وجوب رد السلام وعدمه.

وأوضحت أنه ليس على الرجل الذي يقرأ القرآن أن يرد السلام على من يسلم عليه، سواءً باللفظ أو بالإشارة، وهذا الرأي مستثناه الحنفية وبعض المالكية وشافعية معينين.

ومن بين المواقف التي يكون فيها المتلقي غير قادر على رد السلام، والتي يعفى فيها من واجب رده، هي واقعة قارئ القرآن.

وبناءً على ذلك، إذا قرر قارئ القرآن رد السلام أو عدمه عندما يسلم عليه شخص ما، فإنه لا يوجد إثم أو حرج عليه في ذلك.

ولكن إذا علم أن ترك الرد قد يؤثر سلبًا في نفس المسلم الذي سلم عليه، فإن الرد يكون أفضل، حتى لو كان بإشارة بسيطة باليد، وذلك لمصلحة الأخوة والمحبة وتعزيز الروابط بين المسلمين، كما تم توضيحه سابقًا في الإجابة.