خالد الجندي: التوكل لا يعني ترك العمل والزهد الحقيقي لا يتحقق إلا مع امتلاك النعمة
جهاد علي
أكد خالد الجندي، عضو المجلس الأعلى للشؤون الإسلامية، أن هناك مفاهيم دينية يتم الخلط بينها لدى بعض المسلمين، وفي مقدمتها مفهوما الزهد والغنى، وكذلك التوكل والتواكل، مشددًا على أهمية فهم هذه القضايا وفق صحيح الدين بعيدًا عن التفسيرات الخاطئة.
وأوضح الجندي، خلال تصريحات تلفزيونية، أن التوكل الحقيقي لا يعني ترك العمل أو التوقف عن السعي في طلب الرزق، بل يقوم على الاعتماد على الله سبحانه وتعالى مع الأخذ بالأسباب وبذل الجهد والعمل الجاد. وأشار إلى أن الإسلام يحث على الاجتهاد والإنتاج واليقظة المبكرة والسعي المستمر لتحقيق الرزق الحلال دون تعالٍ على أي مهنة أو عمل.
وأضاف أن التواكل يختلف تمامًا عن التوكل، موضحًا أنه يتمثل في ترك الأسباب والاعتماد على الآخرين ورفض العمل بحجة الزهد أو التدين، وهو ما يتعارض مع تعاليم الإسلام التي تدعو إلى الإنتاج والإعمار وتحمل المسؤولية.
وأشار عضو المجلس الأعلى للشؤون الإسلامية إلى أن العمل والإنتاج والابتكار واستصلاح الأراضي وزيادة الرقعة الزراعية تمثل صورًا عملية للتوكل الصحيح، لافتًا إلى أن المشروعات القومية والتنموية التي تنفذها الدولة، وعلى رأسها مشروع الدلتا الجديدة، تعكس هذا المفهوم القائم على البناء والعمل وتحقيق التنمية.
وأكد أن هذه المشروعات تسهم في توفير فرص العمل وتحسين مستويات المعيشة ودعم الفئات الأكثر احتياجًا من خلال زيادة الإنتاج والتصنيع والتجارة والتصدير، بما ينعكس إيجابًا على الاقتصاد الوطني ويحقق التنمية المستدامة.
وفي سياق حديثه عن مفهوم الزهد، أوضح الجندي أن الزهد لا يعني الفقر أو الحرمان، بل هو مقام إيماني لا يتحقق إلا لمن يملك النعمة ويستطيع الاستغناء عنها بقلبه. وأضاف أن الزهد الحقيقي يتمثل في عدم تعلق الإنسان بما يملك من مال أو متاع، بحيث يكون مالكًا للمال لا مملوكًا له.
وشدد على أن من لا يملك شيئًا لا يمكن وصفه بالزاهد، لأن الزهد فضيلة تظهر مع وجود النعمة والقدرة على الانتفاع بها دون التعلق بها، مؤكدًا أن الإسلام يدعو إلى التوازن بين السعي للرزق والنجاح في الحياة وبين عدم الانشغال بالدنيا على حساب القيم والمبادئ.
واختتم الجندي تصريحاته بالتأكيد على أن الفهم الصحيح للدين يجمع بين العمل والإنتاج والسعي المشروع لتحقيق الرزق، وبين الزهد بمعناه الحقيقي القائم على صفاء القلب وعدم التعلق بالماديات، وهو النهج الذي يدعو إليه الإسلام لتحقيق التوازن في حياة الإنسان.
