الإفتاء: لا يجوز أداء الصلاة قبل وقتها والصلاة على الطريق جائزة عند الضرورة

رئيس مجلس الإدارة:محمود علىرئيس التحرير: شريف سليمان
محافظ الفيوم يوجه بتوفير الرعاية الصحية والحماية الاجتماعية للأولى بالرعاية  محافظ كفرالشيخ يوقف حركة الملاحة بميناء البرلس ويعلن حالة الاستعداد لمواجهة الطقس السيئ الأرصاد تحذر من انخفاض درجات الحرارة ونشاط رياح وأمطار رعدية حتى الخميس رئيس الوزراء يتفقد مشروع تأهيل مركز تكنولوجيا دباغة الجلود بمدينة الروبيكي تأجيل استئناف محاكمة ”محامي العمورة” المتهم بقتل 3 أشخاص في الإسكندرية لجلسة يناير ضابط إسرائيلي كبير: «قتلنا أسرى إسرائيليين بالخطأ في غزة».. والمعلومات لدينا كانت ناقصة حماس ترفض تصريحات رئيس الأركان الإسرائيلي بشأن «حدود غزة الجديدة» وتتهم الاحتلال بخرق اتفاق وقف إطلاق النار القبض على عامل سابق نشر فيديو مسيئًا وادعى ظهور ”المسيح الدجال” رئيس اللجنة القضائية: تنظيم الجمعية العمومية للزمالك على أعلى مستوى وبأجواء تسودها الشفافية مدبولي يستمع لآراء العاملين خلال افتتاح مصنع ”ليوني مصر”: قصص شبابية تدعم الصناعة الوطنية اتحاد الكرة يشدد على مراجعة إجراءات السلامة والأكواد الطبية قبل وأثناء وبعد المباريات مذكرة من «زراعة الشيوخ» لوزير الأوقاف اعتراضًا على الزيادات الكبيرة في إيجار أراضي الوقف

دين

الإفتاء: لا يجوز أداء الصلاة قبل وقتها والصلاة على الطريق جائزة عند الضرورة

دار الإفتاء
دار الإفتاء

أجابت دار الإفتاء المصرية عن استفسارات حول أداء الصلاة قبل وقتها في المنزل استعدادًا للخروج للدراسة أو العمل، مؤكدة أن الصلاة قبل دخول وقتها الشرعي غير جائزة، حتى في حالات الضرورة، وأن الصلاة في هذه الحالة تعتبر باطلة.

وأوضحت أمانة الفتوى أنه إذا اضطر المسلم لركوب وسيلة مواصلات قبل دخول وقت الصلاة، فيجب عليه أداء الصلاة فور دخول وقتها، وإن أمكن النزول للصلاة في الطريق وجب عليه ذلك، وإذا لم يتمكن، يُصلي داخل وسيلة النقل حسب استطاعته سواء قائمًا أو جالسًا، مع إعادة الصلاة لاحقًا عند الوصول.

كما أكدت الإفتاء أن أحكام السفر لا تتيح قصر الصلاة أو جمعها قبل مغادرة حدود البلد فعليًا، وأن جمع الصلوات الخمس في وقت واحد لا يجوز إلا في حالات محدودة مثل السفر، حيث يجوز الجمع بين الظهر والعصر أو المغرب والعشاء، كما يجوز الجمع عند الضرورة الشديدة لحاجة حقيقية وليس لمجرد الراحة أو النوم.

وبخصوص صلاة الضحى، أوضح الشيخ أحمد ممدوح، أمين الفتوى، أن وقتها يبدأ بعد شروق الشمس بحوالي خمس عشرة دقيقة ويمتد حتى قبل أذان الظهر بعشر دقائق، مؤكداً أن قضاء صلاة الضحى بعد مرور وقتها جائز شرعًا، إذ تُعد من السنن الرواتب المستحبة التي تساعد على تهيئة القلب للخشوع في الصلاة الفريضة وتعويض أي نقص وقع أثناء الصلاة.

وأشار مركز الأزهر العالمي للفتوى الإلكترونية إلى فضل صلاة الضحى، المعروفة أيضًا بصلاة الأوّابين، مؤكداً أنها صلاة مستحبة تؤدى بعد طلوع الشمس وحتى ما قبل الظهر بقليل، وتُعبر عن الرجوع الدائم إلى الله تعالى وطلب الخير والبركة.