أوضح مجمع البحوث الإسلامية بالأزهر الشريف حكم صيام الست من شوال قبل قضاء ما أفطره المسلم من أيام رمضان، مشددًا على أن قضاء رمضان أولى لوجوبها، استنادًا للآية: «فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ» (البقرة: 184).
ولفتت اللجنة إلى أن صيام الست من شوال مستحب ويعد بمثابة تكملة للفضائل، حيث قال النبي ﷺ: «من صام رمضان ثم أتبعَه ستًا من شوال، كصيام الدهر» (صحيح مسلم).
أما بالنسبة لمن يريد صيام الست قبل القضاء، فهناك حالتان:
إمكان الجمع: يُقدم قضاء رمضان على الست من شوال، لأن الواجب مقدم على النفل.
ضيق الوقت: إذا لم يتبقى أيام كافية لشوال، فيجوز تقديم صيام الست لضيق وقتها، بينما قضاء رمضان يمكن أداؤه في أي وقت لاحق.
وأكدت اللجنة أنه يجوز صيام الست متتابعة أو متفرقة طوال شهر شوال، وليس بالضرورة مباشرة بعد العيد، مع التذكير بأنها سنة مستحبة لا فريضة، والثواب لمن يقوم بها دون معاقبة من يتركها.