الإفتاء توضح حكم تقبيل الميت بعد التكفين

رئيس مجلس الإدارة:محمود علىرئيس التحرير: شريف سليمان
دراما رمضان 2026.. سباق مبكر بين النجوم والميزانيات الضخمة ياسر أبو شباب.. من مسجون جنائي إلى أداة بيد الاحتلال في غزة.. ثم نهاية مثيرة للجدل نوبيا تطلق هاتفين قابلين للطي في اليابان.. Nubia Fold الأقوى وNubia Flip 3 للجمهور الصغير آبل تتصدر سوق الهواتف الذكية عالميًا في 2025 لأول مرة منذ أكثر من عقد دار الإفتاء تحسم جدل «البِشعة» بعد انتشار فيديو «فتاة البشعة»: ممارسة محرمة ومؤذية وزارة الشباب تختتم مقابلات برنامج «مسار سلام» لإعداد مدربين في نشر ثقافة السلام ترامب يستضيف رؤساء الكونغو ورواندا لتوقيع اتفاق سلام يتيح الوصول إلى المعادن النادرة الأزهر ينظم ملتقى ”السيرة النبوية” حول مواقف أبي بكر الصديق بعد وفاة النبي ﷺ غلق جزئي لشارع 26 يوليو بالجيزة 3 أيام لأعمال مونوريل وادي النيل – 6 أكتوبر حماة الوطن: الجهات المعنية حرصت على تسهيل إدلاء الناخبين بأصواتهم في جميع اللجان الإدارية العليا تغلق باب تلقي الطعون على نتائج المرحلة الثانية لانتخابات مجلس النواب 2025 الهيئة الوطنية للانتخابات: 27 شكوى في اليوم الثاني للتصويت بالدوائر الملغاة وبدء فرز الأصوات

دين

الإفتاء توضح حكم تقبيل الميت بعد التكفين

تقبيل الميت
تقبيل الميت

تلقت دار الإفتاء المصرية سؤالًا حول حكم كشف وجه الميت لتقبيله وتوديعه، وهل يصح ذلك بعد التكفين، وأجابت الإفتاء بأن لا مانع شرعيًا من ذلك، سواء للأقارب أو الأحباب، مؤكدين أن ذلك من هدي السنة النبوية المشرفة وفعل السلف الصالح.

ويجوز التقبيل قبل التكفين وبعده ما لم يترتب عليه مفسدة مثل الجزع أو تغير جسد الميت، حمايةً للذريعة وخوفًا من سوء الظن بمن يجهل حاله.

وقد ورد في السنة النبوية ما يؤكد مشروعية ذلك، فعن عائشة رضي الله عنها قالت: "رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وآله وَسَلَّمَ قَبَّلَ عُثْمَانَ بْنَ مَظْعُونٍ وَهُوَ مَيِّتٌ"، وكذلك عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما حين كشف وجه أبيه وبكى عليه، وأذِن له النبي صلى الله عليه وسلم.

وعن أبي بكر رضي الله عنه أيضًا، ورد أنه دخل على الميت وكشف عن وجهه وقبّله وبكى، وهو ما أيده العلماء مثل ابن بطال المالكي، بدر الدين العيني، ابن الملقن، والشوكاني، مؤكدين أن تقبيل الميت عند الوداع جائز شرعًا، ويعد تعظيمًا وتبركًا واتباعًا لهدي النبي صلى الله عليه وسلم.